Рента налог на руси собиравшаяся в натуральной и денежной форме лабиринт

Опубликовано: 27.04.2024

Викторина на тему:

«Налоги на Руси (от Ярослава Мудрого до современности)»

Работу выполнила

Ученица 7класса

Глуховской СОШ

Волгина Мария

Руководитель:

Тимохина В.А

Налоги для плательщиков –

это признак не рабства,

а признак свободы. (Адам Смит)

1 В Древней Руси государственная пошлина с торговли. Взималась при провозе товаров через городские заставы.

2 Денежный штраф в пользу князя за убийство свободного человека в Древней Руси.

3 Налог при Ярославе Мудром за совершение преступлений.

4 Как называется денежный налог с населения в средневековой Руси.

5 Назовите вид поселений в феодальной России в 12-16 вв., жители которых освобождались от налогов и повинностей.

6 Назовите основной налог на Руси после поражения в войне с монгольскими ханами. Налог с головы (мужской и скота). Этот налог русские князья должны были собирать сами, передавать великому князю, который отправлял все собранное в Орду. Отменен в 1480 при Иване III .

7 Как назывались в Русском государстве с 15 и до начала 18 вв. - денежные и натуральные государственные повинности крестьян и посадских людей.

8 Чрезвычайный налог в России, введённый правительством царя Михаила Фёдоровича для восстановления хозяйства, разрушенного иностранной интервенцией начала 17 в.

9 Название единицы измерения налога до конца 17 в.

10. Какой бунт был в 1648г.?

11 Как назывался налог в России, который взимался в 16-18 вв. «с дыма», т. е. с крестьянского дома, хозяйства.

12 В России в области налогообложения особо отметился Петр I (1672 - 1725) . Будучи реформатором во всем, он, конечно, не обошел вниманием и налоги. Царь учредил особую должность, обязанностью которых было "сидеть и чинить государю прибыли", то есть изобретать все новые и новые налоги. Как называлась эта должность?

13 В период правления русского царя Петра I взимались самые нелепые налоги: на бани, на дубовые гробы и на нее. На что?

14 Назовите натуральная подать, которой облагались нерусские народы, занимавшиеся охотничьим промыслом в 15-18 вв. в Поволжье, в 17 - начале 20 вв. в Сибири.

15 В XVII веке один русский финансист посоветовал отменить все налоги, кроме налога на соль, так как невозможно есть что-либо без соли. Российская царица (1762-1796) сделала наоборот. Она уменьшила налог на соль. В результате, в эти годы стало использоваться больше соли, особенно в рыбной промышленности. Как звали императрицу.

16 Как назывался в феодальной России даровой принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве феодала.

17 Назовите ежегодный сбор денег и продуктов с крепостных крестьян помещиками. Продуктовый оброк отменен 19 февраля 1861, денежный — сохранялся до 1883.

18 - Торговля этим товаром всегда была прибыльной в России. В XIX веке налог на этот товар формировал 80-120 процентов от его стоимости. Благодаря этому 3,5 млн. рублей поступило в государственную казну. Как назывался этот налог.

19 Название установленного обязательного платёжа, взимаемого с граждан и юридических лиц.

20 Как называется орган, осуществляющий контроль за соблюдением налогового законодательства .

21.В СССР ввели этот налог, чтобы помочь многодетным матерям. Назовите этот налог.

22. В Швеции налог на них зависит от их роста, а в Норвегии - от длины. О ком идет речь?

23. А в Византии налог на него зависел от размера здания. На что?

24. В какой республике платят налог «на мир»?

25.В этой стране горнолыжники платят «гипсовый» налог.

26.В каком городе с 1993 года существует налог на тень?

27.Как назывался ярлык, который ставили на каждой колоде карт: «Пошлина уплачена. Продавать можно»?

28.Как звали Римского императора, который в 70-х годах нашей эры ввёл налог на общественные уборные?

29. Название единицы измерения налога до конца 17 в.

30. Название налога, который в Китае платили сборщики чая?

31. Впервые налог на это был введен в Англии при короле Генрихе VII. Но чаще всего его связывают с именем Петра 1. О чем идет речь?

32.Имя русского императора, который сказал своему народу: «Или плати, или не мойся».

33.«Мне в сладкой участи оспаривать налоги» (великий русский писатель).

34. Автор известного афоризма «Деньги не пахнут».

35.В жизнь несомненны две вещи: смерть и налоги (общественный и политический деятель США XVIII века)

36.«Наши налоговые проекты - это тот самый материал, из которого сделаны сны» ( американский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике 1991 г.)

37.Налоги, по словам этого английского экономиста 16 в., являются ценой, которой покупается общественный мир.

38.Этот классик политической экономии 18 в., сказал: «Самым лучшим налогом является наименьший налог».

39. Автор «Трактата о налогах и сборах» (17 в.)

40.«Налогообложение-это искусство ощипывать гуся так, чтобы получить максимум перьев с минимум писка» (министр финансов Франции 17 в. при Людовике XIV)

41.. Какая велика русская императрица считала, что налоги для государства то же, что паруса для корабля. Они служат тому, чтобы скорее ввести его в гавань, а не тому, чтобы завалить его своим бременем или держать всегда в открытом море и чтоб, наконец, потопить его.

42.. Российский государственный деятель, министр финансов России (1892—1903), укрепивший бюджет страны за счет использования акцизного налога.

43..Знаменитый древний философ, который однажды сказал «всё то, над чем мы стонем и ужасаемся, есть лишь налог на жизнь…»

44.. «Хороших налогов не бывает» (премьер – министр Великобритании середины 20 в.).

45.. «Ничто не требует столько мудрости и ума, как определение той части, которую у подданных забирают, и той, которую оставляют им» (французский просветитель и философ 18 века)

46. В период правления Английского короля Генриха II (1154 - 1189) существовал этот налог.

47.Итальянский экономист 20 в., который сказал, что налоги не должны мешать развитию производства.

48. Министр финансов России (19 в.), автор высказывания «В установление новых налогов нужна очень большая осторожность».

49.Величина налога на единицу обложения.

50.Косвенный налог на товары и услуги, включаемый в цену товаров или тариф за услуги.

51.Постановление государственной власти, призванное регулировать порядок установления и применения налогов в стране

ОТВЕТЫ к викторине: «Налоги на Руси (от Ярослава Мудрого до современности)

Ответы: 1. МЫТ 2. ВИРА 3. ПРОДАЖА 4. ПОДАТЬ 5. СЛОБОДА

6. ВЫХОД 7. ТЯГЛО 8. ПЯТИНА 9. СОХА 10. СОЛЯНОЙ

11. ПОДЫМЩИНА 12. ПРИБЫЛЬЩИК 13. БОРОДА 14. ЯСАК

15. ЕКАТЕРИНА 16. БАРЩИНА 17. ОБРОК 18. ЧАЙ 19. НАЛОГ

20. ИНСПЕКЦИЯ 2 1. БЕЗДЕТНОСТЬ 22. СОБАКА 23. ВОЗДУХ

24. ГВИНЕЯ 25. АВСТРИЯ 26. ВЕНЕЦИЯ 27. БАНДЕРОЛЬ

28. ВЕСПАСИАН 29. СОХА 30. ЧАЕВЫЕ 31. БОРОДА 32. ПЁТР1

33. ПУШКИН 34. ВЕСПАСИАН 35. ФРАНКЛИН 36. КОУЗ 37. ГОББ

38. РИКАРДО 39. ПЕТТИ 40. КОЛЬБЕР 41. ЕКАТЕРИНА 2 42. ВИТ

42. СЕНЕКА 44. ЧЕРЧИЛЛЬ 45. МОНТЕСКЬЕ 46. ЩИТОВОЙ 47.НИТТИ

48. КАНКРИН 49. С ТАВКА 50. А КЦИЗ 51. З АКОН

В данном «Кроссворде» зашифрована фраза и фамилия известного английского экономиста.

Ключ к шифру следующий: каждая цифра соответствует порядковому номеру каждой буквы отгадываемого утверждения.

ДАНЬ НАЛОГ - натуральный или денежный сбор с побеждённых в пользу победителя; одна из форм налога с подданных.

В процессе формирования феодальных отношений Дань развивалась в двух направлениях: с одной стороны, превращалась в государственный налог (подушный или поземельный), с другой - в результате пожалования королями права сбора доходов дружинникам и духовенству она трансформировалась в феодальную ренту. Дань сыграла значительную роль в становлении феодализма в странах Северной Европы (бокленд, данегельд - в Англии, вейцла - в Скандинавских странах и т. д.).

На Руси Дань известна с середины IX века как платёж в пользу варягов и Хазарского каганата, а с 880-х годов - в пользу киевского князя. Данью облагались отдельные племена и группы племён. Взималась натурой (мехами, мёдом и др.) или деньгами - первоначально с «дыма» (хозяйства одной семьи), затем - с «плуга» или «сохи» (окладной единицы в 2 или 3 рабочие силы). По мере укрепления власти князя Дань становилась обязательной и использовалась для содержания дружины. Собиралась во время полюдья (осенне-зимнего объезда князем территории своего княжества). До XII века сбором Дани занималась княжеская дружина. Специальные сборщики Дани - «даньницы» - появились в русских княжествах и землях не ранее XII века (с XIV века именовались «данщиками»). Помимо Дани в пользу князя, «данщики» взимали также особые «данские пошлины» в свою пользу. По мере роста светского и церковно-монастырского землевладения в XII-XVII веках население крупных вотчин часто получало освобождение от Дани по жалованным грамотам великих и удельных князей, с 1547 года - царей. Иногда сбор Дани и других прямых налогов отдавался в руки самого землевладельца, который вносил платёж в княжескую казну «оброком». Каждый правящий князь (великий или удельный) имел право сбора Дани со своих подданных. При этом её размеры варьировались по княжествам.

Особой разновидностью Дани в XIII-XV веках являлся налог в пользу ханов Золотой Орды - «выход». В середине XIII - начале XIV веков его сбор осуществлялся баскаками, но уже с последней трети XIII века эта функция постепенно переходила к великим князьям владимирским, которые стали нести ответственность за его уплату. Дань, собранная с уделов, передавалась великому князю. Размер «выхода», установленный для московских великих князей, в конце XIV века составлял 5 тысяч рублей, в 1-й трети XV века - 7 тысяч рублей, в начале XVI века - 1 тысяча рублей. Наиболее вероятный максимальный размер «выхода» с «сохи» равнялся полтине (100 денег). Полагают, что Дань в Орду доставлялась один раз в 7-8 лет. При ослаблении власти Орды великий князь мог сохранить собранную дань за собой, однако в этом случае он должен был поделиться с удельными князьями.

В XV-XVI веках Дань входила в число обязательных налогов со всех категорий тяглого населения, не пользовавшихся податным иммунитетом. В XVI веке сбором Дани наряду с «данщиками» (а обычно вместо них) ведали городовые приказчики. Во 2-й половине XVI-XVII веках «данными деньгами» или «четвертными доходами» называли совокупность платежей [Дань, наместничий корм, деньги за городовое, засечное, а также и ямчужное (изготовление селитры) дела], поступавших в финансовые приказы (четверти). Дворцовые крестьяне платили «данные деньги» в зависимости от местных условий в размере от 30 до 70 рублей с «сохи» («соха» в это время измерялась количеством земли); черносошные - 48-200 руб.; посадские люди - 30-58 руб. в районах служилого землевладения, а на чёрных землях - как черносошные крестьяне. «Данные деньги» отменены в 1679 году после объединения важнейших прямых налогов в один - «стрелецкие деньги».

С XV-XVI веках в Поволжье, с XVII века в Сибири с присоединённых народов, занимавшихся охотничьим промыслом, взимался ясак.

В XV-XVII веках митрополит (с 1589 года патриарх), архиепископы и епископы взимали особую церковную Дань с причтов церквей, находившихся в пределах подведомственной иерарху епархии. Эта Дань могла взиматься в два приёма - зимой (рождественская) и летом (петровская). Отдельные церкви освобождались от Дани в жалованных грамотах иерархов.

Барщина и оброк – это разновидности феодальной зависимости крестьян от землевладельцев, которые появились на Руси в эпоху формирования крепостной зависимости. Они были установлены между владельцами земель и людьми, которые проживали на этих землях. Те крестьяне, которые не могли себе позволить выкупить землю (потом они и вовсе потеряли это право), были вынуждены всю жизнь арендовать её у помещиков. Плата взималась деньгами, продуктами труда, либо трудовой повинностью.

Что такое барщина

Что означает понятие «барщина»? Барщиной называется принудительный труд крестьян в хозяйстве землевладельца. Она могла исчисляться как продолжительностью времени, так и объёмом работы. Барщина существовала на Руси ещё в эпоху «Русской Правды» (XI век) и практиковалась в некоторых регионах России вплоть до конца 1880-х годов. Определение «барщина» в западных регионах страны звучало как «панщина» (от слова «пан», а не «барин»).

Эта повинность крестьянина в пользу феодала получила широкое распространение в XVI веке, когда везде стало затруднительным брать оброк деньгами или продуктами. Основная часть крестьян жила очень бедно, и с них попросту нечего было взять. Поэтому была введена трудовая повинность: за пользование землёй крестьянин должен был бесплатно работать в хозяйстве помещика своим инвентарём.

Землевладелец сам определял, какие обязанности должны были выполнять его крестьяне на барщине: обрабатывать землю, заготавливать сено, работать на ремонтных и строительных работах и т.д. Барщина была также распространена среди монастырских крестьян (люди отрабатывали свою повинность на землях, принадлежащих монастырям).

Часто использовалась комбинированная феодальная зависимость: часть арендной платы крестьяне вносили оброком, а часть – отрабатывали барщиной.

Указ о трехдневной барщине

В 1797 году император Павел I своим указом от 5 апреля ограничил барщину тремя днями в неделю, а также запретил привлекать крестьян к работам в хозяйстве помещика по воскресеньям и праздничным дням. Эти ограничения соблюдались повсюду в России и в последующем.

Отмена барщины

Барщина и оброк просуществовали очень долго, несмотря на то, что они были явными пережитками феодализма. Эти повинности сохранялись даже после ликвидации крепостного права. Причинами тому было экономическое состояние страны, которое не могло подстроиться под новую систему отношений, а также грабительская сущность реформы: объявленные свободными крестьяне ещё должны были откупиться от помещиков, и мало у кого были средства на это. Они на протяжении десятилетий продолжали называться «временнообязанными».

Крестьяне – определение

Крестьяне – это сельское население, занятое в сельскохозяйственном производстве. Первоначально это были свободные земледельцы. В раннем Средневековье они попали в экономическую и политическую зависимость от феодалов. Именно крестьяне являются основой всего русского народа.

По самой распространённой версии, слово «крестьянин» произошло от слова «христианин» в старорусском произношении. Главное отличие крестьянина от фермера состоит в том, что он живёт, главным образом, натуральным хозяйством и бо́льшую часть сельхозпродукции выращивает не на продажу, а потребляет в своей семье и отдаёт феодалу.

Что такое оброк

Оброк – одна из форм феодальной ренты, платёж феодалу в денежной либо в натуральной форме. Он взимался помещиками с крестьян, как арендная плата за пользование землёй.

При оброчной системе повинностей крестьяне имели возможность сами распоряжаться своим временем. В этом смысле они были более свободными, чем те, кто отрабатывал свою повинность барщиной. Они были меньше привязаны к земле, поэтому могли заработать и «на вольных хлебах» – различными промыслами, извозом и прочими видами деятельности, не обязательно связанными с сельским хозяйством. Основная часть государственных крестьян несли оброчную форму повинности.

Оброк просуществовал в натуральной форме до 1861 года, а в денежной форме – до 1863 года.

Натуральный оброк

В понятие «оброк» включалась любая дань, которую феодал взимал с крестьян: деньгами, продуктами сельского хозяйства, ремесленными изделиями и даже людьми (холопами).

Поскольку крестьяне жили натуральным хозяйством и деньги у них водились редко, натуральный оброк, выплачиваемый сельхозпродуктами (прежде всего, зерном) был более распространённым, чем денежный.

Платить оброк крестьяне перестали уже вскоре после манифеста от 18 февраля 1861 года, зато с них начали взимать выкупные платежи. А вот барщина в истории нашей страны задержалась дольше: в целом ряде регионов её практиковали вплоть до 1888 года, когда обязательные отношения крестьян к помещикам были прекращены законодательством. Термин «барщина» при этом мог уже не употребляться, но сущность отношений землевладельцев с крестьянами оставалась той же.

1. Развитие денежной системы и денежных отношений в древней Руси.

2. Основные источники государственных доходов.

3. Налоги «Золотой Орды».

1. Развитие денежной системы в древней Руси.

Вместе с внешней торговлей развивались на славянских землях и товарно-денежные отношения. Первые деньги у восточных славян появились задолго до образования Киевского государства. Первоначально роль денег выполняли меха ценных пушных зверьков. Самой крупной денежной единицей являлась связка ценного меха - «куна», каждая из которых по цене соответствовала одной серебряной монете. Кроме того, у восточных славян существовало еще одно название денег - «скот» (сумма денег, казна).

В Киевской Руси чеканкой денег почти не занимались, а во внешней торговле использовали в основном арабские и византийские монеты из золота и серебра. Гораздо большее распространение внутри страны имели серебряные и медные слитки. Так, с XI века известна единица гривна — слиток серебра весом 1 фунт, или примерно 400 г. Гривну рубили пополам, и каждая половина гривны называлась рубль, или рублевая гривенка. На слитках ставилось княжеское клеймо с указанием веса. Далее рубль делили на две части — две полтины и еще пополам — два четвертака. В названиях мелких денежных единиц долго сохранялись отголоски так называемых меховых денег, резана, скора (шкура), бела (белка), ушки, мордки и т.д. Так появились гривна серебра, а затем - гривна кун, соответствующая определенному количеству монет. Таким образом, «гривна серебра» (весовая) и «гривна кун» (счетная) стали платежно-денежными понятиями и инструментами. Известно, что гривна кун дробилась на более мелкие единицы, самой меньшей из которых была векша. В одной гривне кун содержалось 100 векш.

Функционирование торговых путей Древней Руси оказало большое влияние на формирование денежного обращения всей Северо-Восточной Европы: «восточное серебро» - дирхемы играло здесь роль международной валюты в течение всего IX и большей части X вв. Однако во второй половине X в., по мере сокращения притока монет арабской чеканки и начавшейся разработки серебряных рудников в Германии, восточное серебро заменяется западным - динариями, которое, так же как и в странах Балтийского региона, стало активно использоваться и на Руси. При расчетах западные и восточные монеты принимались на вес, независимо от номинальной стоимости.

Вместе с тем расширение внутренних и внешних торговых связей привело к налаживанию монетного дела. Регулярная чеканка русских металлических денег началась в период правления Киевского великого князя Владимира при участии византийских ремесленников. Это были «злотники» и «серебренники». На них был изображен портрет князя Владимира и его родовой знак, а на обратной стороне - его имя и изображение Иисуса Христа. «Злотники» весили 4 грамма. Этот вес стал потом под названием «злотника» единицей русского веса. Широкого распространения первые русские металлические деньги не получили, так как из-за отсутствия емкого внутреннего рынка большой потребности в них не ощущалось.

После смерти великого киевского князя Ярослава Мудрого чеканка собственной монеты была прекращена - в связи с отсутствием необходимости в ней. Внутри страны по-прежнему был широко распространен меновый торг, кроме того, в большом количестве появились германские, датские, норвежские, шведские, англо-саксонские монеты, а также слитки серебра.

Уже в XI веке в Киевской Руси были достаточно развиты кредитные отношения. Были введены такие понятия, как «одолжение по дружбе», «отдача денег в рост», «лихва», «реза» (процент), «торговля в кредит», «долгосрочный и краткосрочный кредит», «барыш» (прибыль), определялся порядок взыскания долгов, различалась несостоятельность злостная и в результате несчастного случая и т.д. Выделяли три вида кредитных отношений: дача «кун в рез» (т. е. предоставление денежного займа под проценты); «истое» — дача денег в рост под проценты; «настав в мед», «жито в присоп» — предоставление ссуд в натуральной форме (мед, жито). Оговаривался и размер надбавки при возвращении этих ссуд.

Считалось не по-христиански брать высокие проценты за кредит. Когда в начале XII века ростовщики стали взимать до 50% годовых, население Киева в 1113 году выступило против таких грабительских условий, и великий князь Владимир Мономахбыл вынужден вмешаться. Он ввел «Устав о резах»(процентах), в котором было указано снизить долговые проценты до 20%.

2. Основные источники государственных доходов.

Первоначально великие киевские князья собирали дань — полюдьес подвластных им территорий, периодически объезжая их или посылая туда своих наместников — «посадников», старших «мужей» — дружинников. Кроме полюдья существовал повоз:население тех земель, куда князь и наместники ехать не могли или не хотели, должно было само везти дань в Киев. Во время полюдья князь или посадники чинили суд и расправу по тем жалобам, с которыми население обращалось к князю.

Размеры дани, место и время сбора не определялись заранее, а зависели от случая. Позже из-за протестов населения княгиня Ольга в 946 году установила «уроки», т.е. фиксированные нормы дани, время и место ее сбора. В этих же местах стали собираться и торговцы. Единицей обложения были «дым» (двор, семья) или «плуг» («рало»). Постепенно дань приняла форму подати в пользу государства и форму феодальной ренты — оброка.

С развитием производительных сил и производственных отношений и расширением границ государства усложняются и формы налогов. Налоги собирались в нескольких формах: дань, оброк, подать, урок, дары, поклоны, кормы, поборы. Подать — собирательный термин, равнозначный налогу и объединяющий и дань, и оброк, и урок. Однако если дань устанавливалась произвольно и собиралась любыми ценностями, в том числе и людьми, то оброки взимались с определенного предмета, а уроки определялись по размеру и по времени поступления.

В X в. возникают и развиваются княжеские хозяйства, что приводит к переводу части податей на денежную основу. Возникновение денежных налогов стало возможным благодаря росту торговли Киева с соседними государствами, что обеспечивало приток золота и серебра. Данный процесс обусловливает появление пошлин с внешней торговли. Наконец, интенсивное строительство городов, крепостей, дорог приводит к возникновению личных повинностей. Объектом обложения выступал дом, дым, т. е. само хозяйство, размер которого и его экономические возможности первоначально не учитывались. Более высокой ступенью обложения стало обложение по числу членов хозяйства.

К моменту распада Древнерусского государства на отдельные княжества объектом обложения становится земля. В большинстве княжеств в качестве основы обложения выступала соха.Соха включала в себя земельный участок определенного размера с учетом качества земли, к которому приписывалось тяглое население. Хозяйство, включенное в соху, несло коллективную ответственность за полноту и своевременность уплаты подати. Все налоговые платежи крестьян носили натуральный характер.

Возникновение внутренних пошлин связано с появлением христианства.Духовенство собирало для своих нужд пошлины во время устраиваемых в храмовые праздники ярмарок.

В XII в. Киев перестал быть столицей единого государства, которое распалось на 12 самостоятельных княжеств. В налоговой политике этого периода какое-либо единообразие отсутствовало, в пределах каждого феодального княжества существовала своя система. Налоги остаются натуральными. Денежные доходы казны не играют решающей роли; прежде всего, деньги выполняют функцию средства накопления. Возрастает значение доходов от дани с побежденных и добычи от набегов.

Особого внимания среди налогов Киевской Руси заслуживают торговые пошлины и сборы, объединяемые термином «мыт», который обычно собирался в денежной форме. Разнородные (по месту взимания и времени) пошлины делились на две группы: заставные, взимаемые до начала торговли, за проезд, и торговые. К заставным пошлинам относились побережные (с пристававших к берегу судов и лодок), перевоз (на паромах и лодках), мостовщина (за проезд через мост), костки (за проезд по большим охраняемым дорогам — не за груз, а с самих торговых людей). Основная форма торговых сборов — явление, явка, взимаемая поголовно с торговых людей и с грузов. Взыскивались сборы за хранение товара (гостиное), поступавшие не в казну князя, а в пользу местных феодалов. Внутренние пошлины значительно сдерживали развитие торговли, поскольку их количество и размер никак не регламентировались.

3. Налоги «Золотой Орды».

Развитие финансовой системы Руси было приостановлено в XIII в. татаро-монгольским нашествием. Завоеватели обложили Русь тяжелой поголовной данью - ясаком. Кроме постоянной дани взимались различные сборы. Сбор дани поручался монгольским сборщикам податей — баскакам. Постепенно к концу XIII в. право собирать дань перешло от чиновников Золотой Орды к великим русским князьям.

В завоеванных землях монголы спешили определить платежеспособность населения, проводя его перепись. Первую перепись в Западной Руси провели еще в 1245г., последнюю в Восточной Руси в 1274-1275гг. Монгольская перепись имела две основные цели: установить количество возможных рекрутов и определить общее число налогоплательщиков.

Существовало две основных разновидности налогов: 1) прямые налоги с населения сельских районов; 2) городские налоги. Основной прямой налог назывался данью. В основе его была десятина. Первоначально, монголы требовали десятую часть «со всего». Со временем количество десятины было упорядочено, и дань выплачивалась в серебре, а не натуральным продуктом.

Помимо дани существовал ряд других прямых налогов. Поплужное (на севере Руси – посоха) было налогом на вспаханную землю. Яси являлся особым налогом на содержание конно-почтовых станций. Война (военный, или солдатский налог), его собирали в те годы, когда не вербовали рекрутов. Пошлина (или калан) - денежная плата вместо обязанности работать в качестве каланного (царского раба).

Тамга являлась основным сбором в количестве примерно 0,4% от капитала. Тамга платилась золотом или, по крайней мере, подсчитывалась в золоте. Наиболее богатые купцы облагались индивидуально. Со временем тамга приняла форму налога на оборот товаров и собиралась как таможенная пошлина. В современном русском языке «таможня» происходит от слова «тамга». Взимался также и местный налог на товары - мыт.

1. Виды денег в древней Руси.

2. Налоги в древней Руси и порядок их сбора.

3. Развитие торговых отношений в древней Руси.

4. Порядок сбора налогов с русских земель Золотой Ордой.

\|	следующая лекция ==>
Монархия Пехлеви	\|

Нам важно ваше мнение! Был ли полезен опубликованный материал? Да | Нет

Читайте также: