Льготные налоговые грамоты на руси xiii xvi вв

Опубликовано: 14.05.2024

Найдено определений: 48
тархан

Феодал, пользовавшийся налоговыми льготами (у некоторых тюркских народов в эпоху Средневековья).

Льготные налоговые грамоты (на Руси XIII - XVI вв.).

ТАРХА́Н, тархана, муж. (тюрк. tarqan - владетель).

1. В феодальной Руси - владетель вотчины, освобожденный от податей, пользующийся особыми привилегиями (ист.).

2. Грамота, документ, дарующий такие права (ист.).

3. Мелкий торговец, скупщик, разъезжающий по деревням, прасол (обл. устар.).

ТАРХАН - муж. обельный вотчинник, свободный от всех податей; встарь, иным тарханам давались и несудимые грамоты; ныне остались только почетно, без прав.

| тамб., пенз., сар. прасол, маяк, скупщик по деревням холста, льну, пеньки, шкур или мерлушки, щетины и пр.; он же торгует мелочным товаром, и меняет. Тархан на промысел идет с мешком и облыжным безменом, а домой едет на возу. Тарханить, заниматься тарханьим промыслом. тарханная грамота. -нство, званье это, ныне уничтоженное. А имати та пошлина со всяких людей, опричь тарханщиков, ·стар. тарханов. Кто церкву покрадет, мужика ли убьет, а кто у жива мужа жену уведет, и уйдет в село во боярское, ко старому Никите Романовичу, и быть там им не в выдаче, по тарханной грамоте; Кирша.

Тарха́н - 1) название землевладельца у тюркских народов в средние века.

2) Земли и имущество социального слоя Закавказья, Средней Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств и др., освобождённого от уплаты государственных налогов.

3) Вид русских грамот.

1) название землевладельца у тюркских народов в средние века.

2) Земли и имущество социального слоя Закавказья, Ср. Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств и др., освобожденного от уплаты государственных налогов.

3) Вид русских грамот.

ТАРХАН -..1) название землевладельца у тюркских народов в средние века

2)] Земли и имущество социального слоя Закавказья, Ср. Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств и др., освобожденного от уплаты государственных налогов

3) Вид русских грамот.

1. тарха́н, тарха́ны, тарха́на, тарха́нов, тарха́ну, тарха́нам, тарха́н, тарха́ны, тарха́ном, тарха́нами, тарха́не, тарха́нах

2. тарха́н, тарха́ны, тарха́на, тарха́нов, тарха́ну, тарха́нам, тарха́на, тарха́нов, тарха́ном, тарха́нами, тарха́не, тарха́нах

сущ., кол-во синонимов: 8

1) "сословие, свободное от налогообложения", 2) "скупщик льна, конопли, щетины, кож (в деревнях)". Из тур., чагат. tаrχаn "привилегированное сословие", др.-тюрк. tarkan "сан", уйг. tаrχаn (Радлов 3, 851 и сл.; 854; Вамбери, Uigur. Spr. 233). О широком распространении этого тюрк. титула ср. еще Паасонен, Сs. Sz. 174; Цейс, Diе Deutschen 726; Васильевский, Труды 2, стр. ССLХVII и сл.; Хюбшман, Arm. Gr. 1, 516. [Подробную историю см. Шапшал, Сб. Гордлевскому, М., 1953, стр. 302 и сл. - Т.]

В феодальном обществе: титул человека, ханским указом освобождавшегося за особые заслуги от податей и наделявшегося различными привилегиями; князь, правитель.

По-монгольски дархан (тархан) - кузнец; мастер, умелец. Сохранилось в фамилии Тарханов.

ТАРХАН (персид. terkhan - свободный от налога). В древней России: некоторые лица, свободные от всяких податей и имеющие право быть судимыми только государем - тарханное право.

- Название землевладельца у тюркских народов в средние века.

- Вид русских грамот.

- Земли и имущество социального слоя Закавказья, Средней Азии, Казанского, Астраханского, Крымского ханств, освобожденного от уплаты государственных налогов.

тарханкут

сущ., кол-во синонимов: 1

тарханкутский полуостров

Тарханку́тский полуо́стров - западная оконечность Крымского полуострова. Омывается водами Чёрного моря. Высота до 179 м.

ТАРХАНКУТСКИЙ ПОЛУОСТРОВ - ТАРХАНКУ́ТСКИЙ ПОЛУО́СТРОВ, западная оконечность Крымского п-ова. Омывается водами Черного м. Высота до 179 м.

ТАРХАНКУТСКИЙ ПОЛУОСТРОВ - западная оконечность Крымского п-ова. Омывается водами Черного м. Высота до 179 м.

тарханные грамоты

ТАРХАННЫЕ ГРАМОТЫ - в эпоху монгольского ига выдавались татарскими ханами церковным людям в знак дарований им своего суда, права свободного внутреннего распорядка; затем, после свержения татарского владычества, русские великие князья продолжали выдавать тарханные грамоты отдельным лицам и целым учреждениям, нпр., архиереям, знатным боярам, монастырям, городам; эти грамоты освобождали от некоторых повинностей и подсудности обыкновенным судам, представляя искать правосудия у самого великого князя.

тарханный

1. соотн. с сущ. тархан I, связанный с ним

2. Свойственный тархану [тархан I], характерный для него.

3. Принадлежащий тархану [тархан I].

1. соотн. с сущ. тархан II, связанный с ним

2. Свойственный тархану [тархан II], характерный для него.

3. Принадлежащий тархану [тархан II].

ТАРХА́ННЫЙ, тарханная, тарханное (ист.). прил. к тархан в 1 и 2 знач. Тарханная грамота.

тарха́нный, тарха́нная, тарха́нное, тарха́нные, тарха́нного, тарха́нной, тарха́нных, тарха́нному, тарха́нным, тарха́нную, тарха́нною, тарха́нными, тарха́нном, тарха́нен, тарха́нна, тарха́нно, тарха́нны, тарха́ннее, потарха́ннее, тарха́нней, потарха́нней

прил., кол-во синонимов: 1

тарханов

В далекие времена тарханом называли человека, свободного от всех податей: иным даже «несудимые грамоты» давались. Так и говорили: «У него тарханная грамота». Другой и весьма многозначный смысл этой фамилии у выходцев из Тамбова, Пензы и Саратова: там так звали прасола; скупщика пеньки, щетины, холста; торговца мелким товаром; менялу. Могли получить фамилии Тарханов, Тарханщиков, Тарханюк и выходцы из села Тарханы Пензенской области, где, как известно, рос М.Ю. Лермонтов. Тарахов, Тархин, Тархов - похожие фамилии, но значение у них другое. В старину существовали имена Тарах, Тарх, Тарха (от греческого ‘неурядица, волнение’). Некоторые исследователи считают, что в возникновении этих фамилий не обошлось и без имени Аристарх (от греческого ‘отличный начальник’), которого в домашнем кругу называли Тархом, Тархой.

Тархан в старину у татар, а затем и русских - лицо, за особые заслуги освобожденное от податей и имеющее ряд других привилегий. Вскоре стало личным именем как у татар, так и у русских, иногда в форме Таракан или Торакан. В XVIII - XIX веках значение слова меняется: тархан - странствующий мелочной торговец. Еще сто лет назад на Волге распевали: Со чужой ли стороны Наехали тарханы, Подмосковные купцы, Все ребята молодцы. Была пословица: "Тот не родился, кто тархана проведет". (Ф).

- Советский актёр, исполнивший роль Шереметева в фильме «Пётр Первый».

тарханов (тархнишвили, тархан-моурави) иван рамазович

Тарха́нов (Тархнишвили, Тархан-Моурави) Иван Рамазович (18461908), физиолог. Профессор Петербургской медико-хирургической академии (с 1877). Исследовал функции центральной нервной системы, в том числе явления сна и гипноза. Описал кожно-гальваническую реакцию, названную его именем. Одним из первых обнаружил действие рентгеновских лучей на организм.

тарханов иван рамазович

Тарха́нов Иван Рамазович (Тархнишвили, Тархан-Моурави) (1846-1908), физиолог. Профессор Петербургской медико-хирургической академии (с 1877). Исследовал функции центральной нервной системы, в том числе явления сна и гипноза. Описал кожно-гальваническую реакцию, названную его именем. Одним из первых обнаружил действие рентгеновских лучей на организм.

ТАРХАНОВ Иван Рамазович - ТАРХА́НОВ (Тархнишвили, Тархан-Моурави) Иван Рамазович (1846-1908), российский физиолог. Исследования функции центральной нервной системы, в т. ч. явления сна и гипноза. Описал кожно-гальваническую реакцию (названа его именем). Обнаружил действие рентгеновских лучей на организм.

ТАРХАНОВ (Тархнишвили - Тархан-Моурави) Иван Рамазович (1846-1908), российский физиолог. Исследования функции центральной нервной системы, в т. ч. явления сна и гипноза. Описал кожно-гальваническую реакцию (названа его именем). Обнаружил действие рентгеновских лучей на организм.

тарханов мих. мих

ТАРХА́НОВ (наст. фам. Москвин) Мих. Мих. (1877-1948) - актер, реж., педагог, д-р иск-ведения. Сценич. деят-ность начал в 1898 в Рязани. Был актером на выходные роли, бутафором, суфлером, реквизитором, помощником реж. Постепенно получил известность в провинции, служил в т-рах Витебска, Минска, Пензы, Симбирска, Казани, Киева, Харькова и др., где сыграл неск. сот ролей, вт. ч. Хлестакова, Землянику, Осипа ("Ревизор" Н. В. Гоголя), Кнурова, Робинзона ("Бесприданница" А. Н. Островского), Луку ("На дне" М. Горького), Алешу Карамазова (в инсценировке "Братьев Карамазовых" Ф. М. Достоевского), Полония ("Гамлет" У. Шекспира), Оргона ("Тартюф" Ж. Б. Мольера). Во время зарубежных гастролей МХАТ в 1922-24 Т. вступил в труппу, дебютировав ролью Богдана Курюкова ("Царь Федор Иоаннович" А. К. Толстого), потом сыграл Луку, Кулыгина ("Три сестры" А. П. Чехова) и др., продемонстрировав творч. близость худож. принципам МХАТ. Актерской манере Т. свойственно глубокое проникновение в психологию персонажа, богатство худож. приемов, внимание к слову, к речевым характеристикам героев. С ярким комизмом Т. сыграл Градобоева ("Горячее сердце" Островского, 1926), Собакевича (в инсценировке "Мертвых душ" Гоголя, 1932). Блестящее мастерство актера проявилось и в таких ролях, как Семенов ("В людях" по Горькому, 1933), Дикой ("Гроза" Островского, 1934), где он добивался предельной соц. и психоло-гич. характеристик.

В 1925-27 Т. - худож. рук. Четвертой студии МХАТ, где ставит "Не было ни гроша, да вдруг алтын" Островского, "Тартюф", "Цемент" по Ф. В. Гладкову.

Т. преподавал мастерство актера в ГИТИСе, где в 1942-48 был худож. рук.

Снимался в кино: Дикой ("Гроза"), Шереметев ("Петр I"), Поливанов ("Юность Максима") и др.

М. М. Тарханов в роли Собакевича. «Мертвые души» по Н. Гоголю. 1932

тарханов михаил михайлович

Тарха́нов Михаил Михайлович - настоящая фамилия Москвин (1877-1948), актёр, народный артист СССР (1937), доктор искусствоведения (1939). Брат И. М. Москвина. На сцене с 1898, с 1922 во МХАТе. Игра Тарханова отличалась сатирической силой, сочным, ярким комизмом, смелой выразительностью актёрских приёмов. Роли: Градобоев («Горячее сердце» А. Н. Островского), Собакевич («Мёртвые души» по Н. В. Гоголю), Семёнов («В людях» по М. Горькому) и др. Снимался в фильмах: «Гроза», «Иудушка Головлёв», «Пётр I» и др. Профессор ГИТИСа (с 1939). Государственная премия СССР (1943).

ТАРХАНОВ Михаил Михайлович - ТАРХА́НОВ Михаил Михайлович (1877-1948), российский актер, народный артист СССР (1937), доктор искусствоведения. Брат И. М. Москвина. На сцене с 1898, с 1922 во МХАТе. Среди ролей: Градобоев («Горячее сердце» А. Н. Островского), Собакевич («Мертвые души» по Н. В. Гоголю), Семенов («В людях» по М. Горькому) и др. Снимался в кино. Профессор ГИТИСа (с 1939). Государственная премия СССР (1943).

ТАРХАНОВ (Москвин) Михаил Михайлович (1877-1948) - российский актер, народный артист СССР (1937), доктор искусствоведения. Брат И. М. Москвина. На сцене с 1898, с 1922 во МХАТе. Среди ролей: Градобоев ("Горячее сердце" А. Н. Островского), Собакевич ("Мертвые души" по Н. В. Гоголю), Семенов ("В людях" по М. Горькому) и др. Снимался в кино. Профессор ГИТИСа (с 1939). Государственная премия СССР (1943).

тарханов оскар сергеевич

Тарха́нов Оскар Сергеевич (1901-1938), политический деятель, публицист. В 1921-24 секретарь ЦК РКСМ, секретарь КИМ. Необоснованно репрессирован.

ТАРХАНОВ Оскар Сергеевич - ТАРХА́НОВ Оскар Сергеевич (1901-38), советский политический деятель, публицист. В 1921-24 секретарь ЦК РКСМ, секретарь КИМ. Репрессирован; реабилитирован посмертно.

ТАРХАНОВ Оскар Сергеевич (1901-38) - политический деятель, публицист. В 1921-24 секретарь ЦК РКСМ, секретарь КИМ. Репрессирован; реабилитирован посмертно.

тарханова

- Российская актриса, исполнившая роль Насти в телесериале «Громовы».

тархановы

От сына казанского князя Тархана, попавшего в русский плен на Каме в 1468 году (ПСРЛ, 25, с. 280). Впоследствии - видные российские дворяне, царская обслуга - см. Пётр Тарханов, царский истопник в 1573 году (Веселовский 1974, с.313).

тарханский

тарха́нский (от Тарха́ны)

тарханы

ТАРХАНЫ (с 1917 Лермонтово), село в Пензенской области Музей-заповедник М.Ю. Лермонтова "Тарханы" в бывшем поместье Е.А. Арсеньевой, бабушки поэта. Могила Лермонтова (его прах был перевезен из Пятигорска в 1842).

Жалованные грамоты — название правовых актов в России, предоставлявших церквям, монастырям и различным корпорациям, учреждениям и частным лицам определённые льготы и преимущества.

По предмету пожалования жалованные грамоты делятся на: а) вотчинные; б) вотчинно-льготные, в которых монастырю передаётся имение и определяются льготы проживающих на его территории; в) льготные; г) освобождающие, в которых светская власть разрешала монастырям приобрести какую-либо недвижимость; д) собственно жалованные, имеющие вид гражданских сделок помещика с монастырем; е) подтверждающие, ж) жалованные, имеющие форму административных распоряжений феодала и приближающиеся к указным.

Существенная черта всех жалованных грамот заключается в предоставлении ими учреждениям или лицам исключительных прав не в силу принадлежности их к государственным структурам, а в силу пожалования, в силу милости государя.

Древнейшая жалованная грамота дана Иваном Калитой, между 1328 и 1340. В XIV и XV веках в форме жалованных грамот выражалась право дворян на земли, получаемое в зависимости от службы.

Мейчик подразделял их на два главных типа: чистый и смешанный. К первому относились все виды грамот, которыми передавались какое-либо имущество, права, льготы или целая совокупность однородных предметов, ко второму — грамоты, в которых совмещены разнородные понятия (например, передача имущества, а также изъятия из общего порядка суда и управления) или лишь одни льготы, но разнородного свойства.

В последней четверти XVII века выпускается целый ряд жалованных грамот, которыми утверждались разные льготы за слободскими жителями, то есть выходцами с Украины, селившимися в слободах по левому берегу Днепра и его притокам до Дона. Из жалованных грамот XVIII века особенно известна Жалованная грамота Екатерины II дворянству.

См. также

Литература

Wikimedia Foundation . 2010 .

Грамота на права, вольности и преимущества благородного российского дворянства
Жалонер

Смотреть что такое "Жалованные грамоты" в других словарях:

Жалованные грамоты — на добычу руд (a. Letters patent; н. Lehnsurkunden, Schenkungsurkunden; ф. diplomes octroyes; и. documento de patente) акты горного законодательства 17 в. в России, предоставлявшие высшей властью права на поиски п. и. или разрешение на… … Геологическая энциклопедия

Жалованные грамоты — Так назывался в древней России всякий акт, предоставлявший церквам, монастырям и различным корпорациям, учреждениям и частным лицам известные льготы и преимущества. По предмету пожалования Ж. грамоты обыкновенно делят на: а) вотчинные (см.); б)… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

ЖАЛОВАННЫЕ ГРАМОТЫ — док ты в дореволюц. России, к рыми предоставлялись или закреплялись недвижимое имущество (земля и др.), экономич. и политич. привилегии за разл. лицами, гл. обр. феодалами, реже купцами, горожанами, крестьянами или учреждениями (напр.,… … Советская историческая энциклопедия

Жалованные — грамоты. Так назывался в древней России всякий акт,предоставлявший церквам, монастырям и различным корпорациям, учреждениями частным лицам известные льготы и преимущества. По предмету пожалованияЖ. грамоты обыкновенно делят на: а) вотчинным; о)… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

Грамоты — Файл:Грамота Алексея Михайловича Хмельницкому на владение Гадячем 1654.jpg Грамота Алексея Михайловича Богдану Хмельницкому на владение Гадячем Грамота (grammata византийское) на Руси X XVII веков деловой документ (главным образом, так… … Википедия

ГРАМОТЫ — (от греч. grammata письмо, послание, от ед. ч. Gramma буква) группа ист. документов в осн. феод. периода, в к рых фиксировались имуществ. и иные права, привилегии или обязанности отд. лиц (юридич. или физич.) и отношения между ними, а также… … Советская историческая энциклопедия

ГРАМОТЫ — [греч. ϒράμμα], письменные документы, акты; до сер. XV в. так назывались на Руси документы любого содержания, как офиц., так и частного характера, затем наряду со словом «Г.» стали употреблять и др. наименования «запись», «крепость», «память». В… … Православная энциклопедия

Уставные грамоты в Литовско-Русском государстве — К У. грамотам т. е. к таким законодательным актам, которые содержали в себе определение отношений населения данной местности к государству и его местным органам и регламентировали различные стороны местного управления, профессор М. Н. Ясинский… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Уставные грамоты (в литовско-русском государстве) — К У. грамотам т. е. к таким законодательным актам, которые содержали в себе определение отношений населения данной местности к государству и его местным органам и регламентировали различные стороны местного управления, профессор М. Н. Ясинский… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

АКТЫ — в России, документы правового характера. Термин «А.» происходит от формулы «actum est» (совершено), употреблявшейся в заключительной части древнерим. и средневек. лат. документов. На Руси термин «А.» стал применяться со времен Петра I. Его… … Православная энциклопедия

Советские историки внесли большой вклад в изучение истории Северо-Восточной Руси XV века. Однако проблема светского податного иммунитета изучалась сравнительно мало из-за чрезвычайной узости источниковой базы. Если в настоящее время всех актовых источников XIV — начала XVI веков известно около двух тысяч, то светских иммунитетных грамот всего несколько десятков 1 . Большинство их выдано удельными князьями, которым было труднее проводить ограничение податных привилегий светских феодалов, чем великокняжескому правительству. Во многом еще остаются гипотетичными теории ученых, изучающих проблему эволюции светского иммунитета.

Советские историки прилагают большие усилия для расширения источниковой базы этого времени. Значительное количество актов было опубликовано С. М. Каштановым, В. Б. Кобриным, В. И. Корецким, А. Л. Хорошкевич и другими исследователями 2 .

В коллекции документов столбцового делопроизводства Государственного архива Тульской области (ГАТО) нам удалось обнаружить неизвестную исследователям грамоту конца XV века, сохранившуюся в списке конца XVI — начала XVII веков 3 . Коллекция включает большое количество документов рода Муромцевых XVII-XVIII веков, отражающих их хозяйственную деятельность в Муромском уезде (47 из всех 498 документов). В этом архиве Муромцевых сосредоточены расписки о получении различных сборов с их владений, выписки из писцовых книг, челобитные о неплатеже налогов, записи о разделе крестьян и обмене поместьями и т. д. 4

В Тульском уезде Муромцевы появляются только в 1622 году 5 . Все Муромцевы, записанные в дворянскую книгу Тульской губернии, не указывали в родословных [88] росписях в числе предков иммуниста К. Д. Муромцева и не ссылались на несудимую грамоту 1491 года 6 . Поэтому трудно предположить цель, с которой Муромцевым потребовалось бы подделывать грамоту. В то же время не вызывает удивления сохранение копии с жалованной грамоты в родовом архиве, который скорее всего попал в Тулу в связи с переездом сюда генерал-поручика М. В. Муромцева, назначенного тульским наместническим правителем 26 июня 1779 года 7 . Содержание грамоты также согласуется с единственным известным до настоящего времени иммунитетным актом за 90-е годы XV века, выданным правительством Ивана III ростовским вотчинникам Пильёмовым 8 .

Между иммунистами Пильёмовыми и К. Д. Муромцевым разница только в служебном положении. Если Пильёмовы принадлежат к верхнему слою дворянства, то К. Д. Муромцев — к рядовым детям боярским. Ни один представитель его рода не попал в число тысячников в 1550 году, ни в состав «двора» в 50-е годы XVI века 9 . В раздрядных записках за конец XV века и весь XVI век значится только один представитель рода Муромцевых Широкий Муромцев, который в 1591-1592 годах был третьим осадным головой в Епифани 10 : «Для назначения воевод и голов в южных городах страны интересно, что Широкий Муромец записан в Епифанской десятне 1591 гг. с окладом в 300 четей» 11 .

Низкое служебное положение Муромцевых объясняется их службой в начале — середине XV века удельным князьям. В Дмитровском уезде в начале XV века находилась крупная вотчина Муромцевых 12 . Бросается в глаза совпадение их фамилии с городом Муромом и Муромским уездом, в котором они имели в конце XV века вотчину, а затем поместные земли. Весьма вероятно, что предки Муромцевых при присоединении к великому княжеству Московскому Мурома вместе с Нижним Новгородом были переселены в старые Московские земли в Дмитровский удел. Подобные переселения происходили при присоединении к Москве Новгорода и Пскова. Именно здесь они легко могли получить прозвище по старому месту жительства, которое затем стало их фамиией. Это предположение, на наш взгляд, дает более логичное объяснение низкому положению рода Муромцевых, которым пришлось дважды начинать подъем по служебной лестнице, сначала в уделе, а затем у великого князя Московского, и быстрому освобождению от подмосковных вотчин, чем гипотеза об их переселении из Дмитровского уезда в Муром.

Публикуемая грамота позволяет уточнить взгляды исследователей на эволюцию податного иммунитета в конце XV века 13 .

Грамота датирована согласно с принятой издателями «Актов социально-экономической истории Северо-Восточной Руси» датировкой актов конца XV века 13 .

Публикацию подготовил старший научный сотрудник Государственного архива Тульской области Н. К. Фомин.

1491 г. декабря — Жалованная несудимая грамота вел. кн. Ивана III К. Д. Муромцеву на деревни Славцово, Глубокое, Ляхи, Ескину и Мартеву в Унженском стану Муромского уезда

Се яз, князь велики Иван Васильевич всея Руси, пожаловал есми Костю Дмитриева сына Муромцова в Муроме в Унженском ста[ну] 14 своими великого князя деревнями деревнею Славцовым да деревнею Глубоким, да деревнею Ляхи, да деревнею Ескиным, да за Окою рекою деревнею Мартевым под Домною под Федоровою женою Елизарова. Что ми бил челом, а сказывает, что де те деревни за Домное земли моей великого князя, а зовет де их своею вочию. И оже буде так, и яз его теми деревнями пожалова[л] 15 со все[м] 16 с тем, что к ним потягло. И хто у него в тех деревнях учнет жити людей, намесници мои Муро[м]ски 17 и их тиуны тех его людей не судят, оприч душегубства и розбоя с поличным, и кормов своих у них не емлют, и не всылают к ним ни по что. А праведчики и довочики доходов своих не берут и не въежжают к ним ни по что. А ведает и судит Костя те[х] 18 своих люде[й] 19 Костя сам или кому прикажет. А случится суд [с]месной 20 тем его людям з гороцкими людми или с волосными и намесници мои их тиуны судят, а Костя или его прикащик с ними ж судит, и присудом делятся наполы. А кому буде чево искати на Косте или на его прикащике, ино его сужу яз, князь велики, или мой боярин веденой.

А дана грамота лет девятдесять десятого декабря.

А назаде припись: князь велики всея Руси.

1. Акты социально-экономической истории Северо-Восточной Руси (далее: АСЭИ), тт. 1-3, М., 1952; М., 1958; М., 1964.

2. Л. В. Черепнин. Публикация русских актов XIV-XVI вв., осуществленных в советское время. — «Археографический ежегодник за 1971 год.» М., 1972, стр. 36-49.

3. ГАТО, ф. 2202. Коллекция документов столбцового делопроизводства.

4. Там же, д. 5-10, 13-19, 22-25, 27- 28, 30-32, 36, 38, 42, 48, 51, 53, 55, 62, 72, 75, 85, 86, 106, 112-113, 121, 125, 147- 148, 153-154, 157-158, 160, 175.

5. Г. М. Белоцерковский. Тула и Тульский уезд в XIV-XVI вв. Киев, 1915. Приложения. Алфавит, стр. 136.

6. ГАТО, ф. 39, оп. 2, д. 1525-1530.

7. Там же, ф. 54, оп. 1/10, д. 29.

8. АСЭИ, т. 1, № 611. Анализ акта см.: Б. Н. Флоря. Эволюция податного иммунитета светских феодалов России во второй половине XV — первой половине XVI в. «История СССР», № 1, 1972, стр. 58.

9. Тысячная книга 1550 г. и Дворовая тетрадь 50-х годов XVI в. Подг. к печ. А. А. Зимин. М.-Л., 1950. Именной указатель.

10. Разрядная книга 1477-1598. Подг. к печ. В. И. Буганов. М., 1966, стр. 470.

11. Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Министерства юстиции. Кн. 8. М., 1891, отд. III, стр. 102.

12. АСЭИ, т. 1, № 182, 205, 235, 282, 286, 596.

13. АСЭИ, т. 1, № 561 и др.

14. В рукописи (ркп): ста.

15. В ркп: пожалова.

16. В ркп: все.

17. В ркп: Муроски.

18. В ркп: те.

19. В ркп: люде.

20. В ркп: месной.

Текст воспроизведен по изданию: Светская иммунитетная грамота Ивана III // Советские архивы, № 3. 1977

1) Жалованные и Уставные грамоты (XIV–XV вв.)

В Московском государстве уже с XIV в. нет никаких следов действия Русской Правды (кроме одной – ст. 55 Судебника 1497 г.). Напротив, несомненно, что византийские источники получают все большую применимость, благодаря возрастающему влиянию духовенства и расширению его имуществ, но в светских судах они не могли иметь применения. Известны были в Москве и местные кодексы – Новгородский и Псковский, но, конечно, не имели силы закона. Итак, почти вся юридическая жизнь народа предоставлялась в продолжение двух столетий действию обычного права и частной воле князей, не выраженной в письменной форме закона. Единственными письменными формами закона того времени были: а) Жалованные; б) Уставные грамоты.

а) Жалованные грамоты суть привилегии, или частные законы (privalex). Начало их относится еще к 1-му периоду; сверх того, их особенности проникают отчасти в княжеские «уставы» того времени. Но вполне плодородная почва для развития этой формы закона явилась лишь в Московском государстве, когда власть сосредоточена была в лице великого князя, который стал единственным источником правовых норм. Число жалованных грамот того времени весьма велико и виды их разнообразны; уже Горбунов при своем исследовании: «Льготные грамоты, жалованные монастырям и церквам» (Арх. ист. и практ. сведений, 1860, I, V и VI), имел перед собой до 230 изданных таких грамот; ныне число изданных еще увеличилось, и большая масса остается неизданной (г. Мейчик в своей работе: «Грамоты XIV и XV вв. Моск. арх. Минист. юст.». М., 1883, – указывает около 110 грамот того времени). Большая часть их дается монастырям и другим церковным учреждениям, меньшая – светским лицам. По источнику пожалования, грамоты должны быть разделены на исходящие от великого князя и исходящие от церковных властей и князей служилых; но последние могут быть включены в число законодательных актов лишь тогда, когда пожалование укреплено государственной властью. – Что касается до предметов пожалования, то под названием «Жалованных грамот» разумеется три рода совершенно различных актов правительственной деятельности: это грамоты: 1) Жалованные в тесном смысле, т. е. дарственные акты на имущества от государства частным лицам; они содержат в себе пожалование недвижимых имуществ, угодьев и промыслов, или укрепляют сделки на недвижимые имущества между частными лицами, равно между этими последними и князем. Такой вид грамот, как заключающий в себе совершенно частную норму, не имеет никакого значения в истории источников права, если только пожалование не соединяется со льготами, причем этот вид грамот сливается в следующем. – 2) Льготные (иммунитеты), т. е. содержащие в себе освобождение грамотчика от общих тягостей суда и дани; в них получивший пожалование освобождается от суда местных властей (с подчинением суду князя), а лица, живущие в его имении, или вполне подчиняются суду своего землевладельца, или только частью (последнее гораздо чаще; обыкновенно владельцу вручается суд, кроме душегубства, разбоя и татьбы с поличным). То же и относительно дани и повинностей в пользу местных властей и пошлин при проезде и перевозке товаров. По этому последнему признаку грамоты этого рода именуются обельными. Грамоты, содержащие полное освобождение, именуются тарханами. Обе льготы (от суда и дани) могут быть даны раздельно, но большей частью соединяются вместе в одном пожаловании. Заключая в себе изъятия из общих норм, жалованные грамоты уясняют нам эти общие нормы лишь отрицательно, т. е. общим правом должно быть признано то, от чего освобождается грамотчик. Иммунитеты или привилегии занимают весьма важное место в истории общих источников права новоевропейских народов: при огромном количестве пожалований, частный закон может обратиться в общий, исключение – в общее правило; таким образом права лиц всего высшего класса общества (который один и пользовался всеми гражданскими правами) обращаются из частных привилегий в общесословное право, а затем в общий закон. В Московском государстве этого не случилось, во-первых, вследствие того, что привилегии не были столь многочисленны и обыкновенны (как, например, в Польше); во-вторых, потому, что содержание привилегий не было однообразно и одинаково полно и, наконец, в-третьих, твердость привилегий (сохранение их в потомстве) ничем не гарантировалась, хотя иногда в грамоте обозначается, что привилегия дается без отнятия: при пожаловании частным лицам иногда не указывается, что в привилегии участвуют и наследники получившего пожалование; каждый новый князь мог взять пожалование назад. Отсюда, при перемене лица князя и при вступлении в наследство получившего пожалование, каждый раз обращаются с просьбой о подтверждении грамоты. То же было сначала и в иммунитетах Западной Европы, а также в Польше и Литве, но там вскоре подобное подтверждение обратилось в обязанность нового государя. У нас уже Иоанн IV уничтожил тарханы в принципе (см. выше), а потому из грамотчиков не успело выработаться привилегированное сословие, а из жалованных грамот – общий закон. 3) Третий вид актов, именуемых Жалованными грамотами, может быть назван грамотами охранительными (иногда называют их заповедными или указными): это акты, утверждающие общую законодательную норму в применении к частному случаю и лицу. Общие нормы не установляются этими грамотами, а лишь подтверждаются и санкционируются угрозами наказаний за их нарушение; самые же нормы предполагаются уже существующими или в силу обычного права, или в силу пожалования; например, каждому гражданину принадлежит право иска и назначения срока явки к суду против разбойников, воров и грабителей, но это право специально утверждается особой грамотой за известным лицом; всякий может защищать свой лес от сторонних порубок, свой пруд – от чужой ловли, но все эти права могут быть укреплены и укрепляются за некоторыми частными лицами. Обычное право требовало отказывать крестьян от другого владельца в один срок в году и разумеется не иначе, как при полном удовлетворении прежнего владельца, – но Белозерский князь укрепляет это именно за Кирилловым монастырем. – Как акты, не усыновляющие норму, а охраняющие ее, грамоты этого рода мы могли бы относить не к законам, а (выражаясь нынешним термином) к распоряжениям, если бы нормы права были тогда в точности определены и известны; они иногда избирают для укрепления одну из колеблющихся норм (например, отказы крестьян совершались уже не в один Юрьев день; леса и воды могли быть и предметом частного владения и общего пользования, пока не становились заповедными). Подобное же значение для источников права имеют и судебные приговоры князей (правые грамоты), как укрепляющие по частному случаю общую норму; в Московском государстве (XIV и XV вв.) и законодательная и судебная власть сливалась в одном лице великого князя. Самый важный вид подобных «заповедей» относится к воспрещению беззаконных деяний и превышения власти со стороны наместников и их людей. Защита государства от этих последних, обращенная ко всему населению провинции, составляет главное содержание другого рода грамот – Уставных.

б) Уставными грамотами называются акты, определяющие местное управление той или другой области. К эпохе XIV и XV вв. относится лишь один вид их, именно грамоты наместничьего управления; прочие, т. е. губные грамоты и уставные земские, относятся уже к эпохе Судебников (но по тесной связи предмета мы рассмотрим их тут же). Уставными наместничьими грамотами определяются отношения наместника или волостеля к жителям уезда или волости, управляемых ими (древнейшие и важнейшие грамоты этого рода, именно – Двинскую 1397 г. и Белозерскую 1488 г. см. в нашей Хрестоматии, вып. I и II; полный указатель их см. в исследовании проф. Загоскина: «Уставные грамоты XIV и XV вв.». Вып. 1 и 2). Уставная грамота не есть наказ, определяющий обязанности правителя, а пожалование прав населению провинции однажды навсегда: «Великий князь Василий Дмитриевич пожаловал… бояр своих Двинских… и всех своих черных людей Двинские земли». В них безграничная государственная власть, представителем которой является наместник, приводится в определенные границы, именно определяется не то, что должен делать наместник, а то, чего он не должен делать. – Однако, Уставная грамота отнюдь не есть привилегия: в ней содержатся не исключения из общих норм, а местное применение их: это есть закон местный (но не частный). Существенное содержание наместничьих грамот совершенно одинаково: в них определяется корм наместника, судебные пошлины и уголовные штрафы в пользу наместника, пошлины за вызов к суду и от ареста обвиняемого в пользу слуг наместника (его дворян); торговые и свадебные пошлины; далее определяется отношение судебной власти наместника к суду центральному, никто не может вызвать провинциала в Москву помимо местного правителя, но на неправый суд и беззаконные действия самого наместника жители имеют право жалобы великому князю; потом определяется состав лиц наместничьего управления (тиунов, праветчиков и доводчиков, назначаемых самим наместником), с целью оградить население от излишних поборов и издержек на них. Далее, воспрещаются незаконные действия со стороны слуг наместника (очевидно, те, которые были особенно обычны: например, вторжение незваными на пиры и братчины). Наконец, в Уставных грамотах содержатся иногда немногочисленные нормы материального уголовного права, но лишь по связи их с правами наместника на уголовный суд и пошлины. – Сравнивая Уставные грамоты Московского государства с Земскими грамотами Литовско-русского, находим, что последние несравненно богаче содержанием, именно в них определяются все отношения подданных к государственной власти, а не отношения их лишь к местным правителям. Другое важное отличие Уставных грамот Московского государства от Земских грамот литовских заключается в том, что первые, кроме одной Двинской 1397 г., все обращены лишь к тяглым – податным классам; литовские – преимущественно к высшим классам общества. Тем не менее, как в Литве, так и в Москве из местных уставных грамот выработался потом общий закон, именно в Москве Судебник 1497 г.

а) Губные грамоты. С тех пор, как правительство обратилось к устройству самоуправления в провинциях, появился и новый род уставных грамот. Грамоты, которыми установляются губные учреждения (см. выше с. 237), именуются губными. Они начинаются с 30-х годов XVI в. и продолжаются потом до конца XVII в. (несмотря на существовавший уже общий закон – Уставную книгу разбойного приказа). Губные грамоты, хотя и даются по просьбе самого населения, но менее имеют характер пожалования, ибо ими возлагается на население обязанность ловить и карать разбойников. Важное отличие губных грамот от уставных заключается в том, что губные обращены ко всему населению (со включением служилых классов). Содержание губных грамот, кроме учредительной части, где определяется избрание, состав и обязанности губных властей, – касается (более, чем в уставных грамотах) материального уголовного права. Общие черты их содержания составили потом общий уголовный закон.

б) Уставные земские грамоты суть грамоты, определяющие местное земское самоуправление, как оно установлено реформами Грозного. Они начинаются с 1552 г. и продолжаются до 2-й четверти XVII в. (важнейшие из них: Важская грамота 1552 г. и Двинская 1556 г.). Хотя грамоты этого рода имеют более широкие задачи, чем губные (так как земское самоуправление гораздо шире губного), но значение тех и других среди источников права одинаково. Вообще земские грамоты поглощают в себе и отчасти перерабатывают содержание как уставных наместничьих, так и губных грамот, касаясь финансового, полицейского, уголовного и отчасти гражданского права с точки зрения ведомства, компетенции земских учреждений. Все три рода уставных грамот имеют специальный учредительный характер. Вне этой черты большей частью случайных постановлений и некоторых других, вся область права подлежала еще действию обычаев. Впрочем, бедность норм, содержащихся в губных и земских грамотах, изъясняется уже отчасти существованием в то время общего кодекса в форме Судебников.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Отечественная история в терминах и понятиях

Учебное пособие

Тайная канцелярия - центральный государственный орган в России, созданный Петром I для расследования по делу царевича Алексея Петровича (20 марта 1718 г.). Располагалась в Петербурге, имела отделение в Москве. После проведения расследования превратилась наряду с Преображенским приказом, в постоянно действующий орган политического сыска и суда.

Тайных дел приказ - в 1654-1676 гг. - личная канцелярия царя Алексея Михайловича. Осуществлял контроль за деятельностью всех центральных и местных правительственных органов и чиновников (например, рассмотрение Приказом челобитных), вел следствие по важнейшим политическим делам (дела патриарха Никона и Степана Разина), являлся органом, способствовавшим в решении важнейших государственных вопросов обходиться царю без Боярской думы.

Тамга (тюрк. - знак собственности, клеймо, печать) - с XIII в. в Русском государстве торговая пошлина, взимавшаяся за провоз товара со специальным клеймом - тамгой. От этого слова возникло название «таможня».

Таможня («тамга») - государственное учреждение, контролирующее провоз товара через границу, место, где взималась пошлина. На Руси таможня возникла в XIII в. Наряду с пограничными таможнями существовали и внутренние (рыночные, городовые).

Тархан (тюрк.) - в Русском государстве в XIII-XVI вв. - льготные налоговые грамоты, выдаваемые владельцу вотчины и предоставлявшие ему особые права.

Теневая власть - одно из проявлений власти политической, отличающееся отсутствием публичного характера действий субъекта власти по формированию и реализации своей авторитарной роли.

Теократия (греч. - бог + власть) - форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

Террор (лат. - страх, ужас) - политика устрашения, подавления политических противников насильственными мерами, вплоть до физического уничтожения.

Тиун - представитель вотчинной администрации в Древней Руси. Существовали различные категории: конюший тиун управлял княжеской или боярской конюшней; ратайный тиун распоряжался сельскохозяйственными работами на господском поле; сельский тиун контролировал работы в княжеском селе земледельцев и холопов.

Титул (лат. - надпись, почетное звание) - почетное, владетельное, родовое или пожалованное звание (напр., князь, граф, борон).

Товарное хозяйство, товарно-денежное хозяйство - тип хозяйства, в котором производство ориентируется на рынок, а связь производителей и потребителей продуктов осуществляется через куплю-продажу товаров.

Толерантность (лат. - терпение) - терпимость, снисходительность к чужим мнениям, верованиям, поведению.

Тоталитаризм (лат. - весь, целый, полный) - модель социально-политического устройства общества, характеризующаяся полным подчинением человека политической власти, всеобъемлющим контролем государства над всеми сферами жизни общества.

Тред-юнионизм (англ. - профессия + объединение) - течение в рабочем движении, ограничивающее его задачи профессиональной борьбой за экономические требования. Тред-юнионы - профсоюзы в Англии и других странах - явились образцом для реализации в России идеи полицейского социализма.

Тресты (англ. - доверие) - одна из форм монополистических объединений, в рамках которых участники теряют производственную, а часто и юридическую самостоятельность. Власть в них сосредотачивается в руках правления или головной компании. Чаще всего тресты возникали в отраслях, производящих однородную продукцию. В СССР в 1921-1930 гг. тресты представляли собой хозрасчетные государственные объединения предприятий одной отрасли. В современных условиях типичны для США.

Тьма - так называлось воинское подразделение в 10 тыс. человек у монголо-татар. Возглавлял его темник.

Тысяцкий - военный предводитель городского ополчения («тысячи») на Руси до сер. XV в. В Новгородской республике (XII-XV вв.) избирался на вече из боярской среды и был ближайшим помощником посадника - ведал вопросами торговли, взимания налогов, торгового суда.

Тягло - в Русском государстве XV - нач. XVIII в. денежные и натуральные государственные налоги и повинности крестьян и посадских людей. В XVIII-XIX вв. тяглом называлась единица обложения крестьян повинностями в пользу помещиков.

Тяглые люди - часть населения Русского государства, обязанная выполнять натуральные повинности в пользу государства и платить ему налоги. К тягловым людям относились крестьяне и посадские люди. Частновладельческие крестьяне также несли тягло в пользу государства под контролем владельца.

Читайте также: